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自己挑战，为这个事业。中国文化少不了画僧，八大、石涛、虚谷、弘一，历代都有。”
“我要作中国画僧的再传人”，这个本愿与“夙世自禅伯，前身应画师、相互助动，终于他在一九九五年在美国西来寺披剃出家。他...绘画史》，除了一编古代史。上世史、中世史、近世史，所推介的画家，约有一半来自僧道或信仰佛道的人。而那些在敦煌宝库为留下千古传世之作的无名画家，又不胜枚举。
在中国绘画史中以画佛的大家有：曹不兴、...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440083448.html
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他儿子的功课。这位教授和笔者所学是同一专业，论学识、论社会地位，都远超过笔者，但为何请别人辅导自己儿子的功课？笔者和他的儿子接触后发现，这孩子不仅不听父亲的，而且专门和父亲拧着来。这样笔者不仅要作专业...ldquo;灯下黑”现象，一是要求教师家长要对这一问题予以足够的重视和认识，了解这一现象的特征及产生的原因。二是要求我们的教师家长，特别是子女教育出现问题的教师家长，要能够对问题的产生原因有...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16500985253.html
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》发行。
我们在佛教研究方面，未来还有许多要作的。例如，过去的研究偏重义理，但一千多年来，佛典翻译史都从未为人所注意，很多译经大德的传记简单不详，所译经论风格如何?优点何在?缺点何在?俱无所论。...历史特别是文化思想史的一个重要组成部分。要了解东方文化，要了解中国，就不能不对这个组成部分有一个清楚的认识。所以把佛教典藉全面地重新编印；是非常必要的，从“抢救”的意义来说，更是刻不容缓。
自...
周绍良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041885352.html
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食。即不要吃太多，若吃太多，肚子无地方存食物，故要作很多工—常跑厕所。7、过午不饮浆。浆即是苹果汁、橘子水、牛奶或豆浆。过午之后，真正行头陀行的人，就不饮浆，有的人只修一种头陀行，或两种、三种、四种，...两项，以下是讲食物方面，有五项。3、常乞食。常托钵乞食，自己不举炊。4、次第乞食。即一家挨著一家乞食，不是说避免到贫穷人家去，而到富有人家去乞食。要一家挨著一家，一天化七家门口。若七家皆无供养，则那...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430388067.html
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开始精进地用功。
你要作什么功课呢？一开始先学习使心专注的方法。为了使心专注，你必须藉助某个专注的对象。有很多对象都可以帮助你练习心的专注。发现内观的佛陀，告诉我们一个随时与我们在一起的对象。这个...只是客观持平地观察。同样的，你不该尝试去控制气息的进出。把全部的注意力集中在一个地方，你客观持平地观察，其它什么都不作。
觉知气息进来，觉知气息出去。其它什么都不作。也没有什么要作的。我们只需要观察...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165343161.html
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朗师舍报，至今已有两年多了。现福建狮峰寺谨择2003年1月为朗师晋塔奉安，并发行《印朗法师纪念文集》以资纪念。大家一定要我也动笔撰文，我想这很自然，也是应该要作的事，正是设言以托哀思。壹、克已·好学 ...结言一句作何生道？引彻悟大师诗语，曰：要作莲池自在人，娑婆肯更惹红尘；心神早送归安养，此地空余镜里身。2002年10月5日
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正如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311352135.html
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问他来的目的“欲求何物?”六祖如实回答自己是岭南人，来拜师学佛的，而且口气很大，要作佛。这在当时是一个让人很恐怖的说法。为什么呢?虽然佛教从汉朝就传过来了，到唐朝的时候已经七八百年了，那时候佛教的主流...”。 “猫獠”意为田猎渔捕之野蛮人。本来佛经里讲，一阐提人都能作佛，没有民族种族之分，也没有地域的分别，每个众生都是有佛性的。五祖故意用“獦獠”两字来考考面前这个还没有出家的年轻人，看看你口出狂言要...
慧贤 王焰安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112165642.html
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农夫山泉水源地之一的千岛湖，据权威机构评测，质量位居第Ⅳ类。第Ⅳ类意味着：千岛湖的水只能作为工业用水，即便要作娱乐用水也不能和人体接触。
图片来源：中国新闻周刊
...水区。也就是说，千岛湖的水只能作为工业用水，即便要作娱乐用水也不能和人体接触。 水的江湖 一个大品牌优质水源被指源于自来水，另一个的水源之一则是来自被污染的湖泊。“生命之源”究竟是...
webmaster
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09432083991.html
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我们则愿人人解脱，人人自在，人人活得无罪一身轻，人人活在光明、喜悦中。
四、禅者的使命
我们要作佛祖的孝子贤孙，荷担起如来家业，就必须以正确的见地，来转变众生错误的谬执，使人人活得潇洒、自在...同，度有缘众生脱离生死苦海，而不起度生之念。大悲菩萨苦海常作度人舟，岂是为了立功？“假使百千劫，所作业不亡”，又岂是毫无功德？禅者的为而不有是无为而无所不为的，借用现今世人一句...
耕云先生
安祥禅|禅宗|立德|立功|立言
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/165958611.html
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回头已百年身”，我们在世间无论如何要作正气者，出家要护持正法，行持正法，时时刻刻循规蹈矩，不能有丝毫违犯戒律的地方，你如果一不小心，就很容易造业。所谓：“地狱门前僧道多。”出家人若不守规矩，定会堕地狱的，一点也不客气，因为明知故犯，所以罪加三等，不是很好玩的。不可以想佛菩萨都见不到我，就可以胡作非为了。要知道，你肚里想什么，天都知道，更何况佛菩萨！不要以为佛菩萨...
宣化上人
宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/225700887.html